北京理髮培訓學校或無錫理髮培訓學校

二月二“龍擡頭”，按照民俗，這天許多人都要理髮，人們管“龍擡頭”的日子理髮叫作“剃龍頭”，預示壹年有好的開始。

承襲老例兒，豐臺區南苑街道紅房子社區新時代文明實踐站誌願者在“二月二”當天為老人及孩子們免費理髮。理髮場地選擇了室外空曠小院，誌願者和等待理髮居民做好防護措施，佩戴口罩，保持安全距離。

當天上午，前來理髮的老人和孩子絡繹不絕，社區小院變身“理髮館”，為做好科學防控，地麵上特意粘貼了1米線標識，提醒居民註意保持安全距離，社區誌願者詢問老人和孩子發型需求後，熟練地拿起剪子、推子為他們認真修剪頭發。

在交道口，金闆寸學雷鋒誌願者服務隊的隊員們為環衛職工義務理髮。

今天，金闆寸學雷鋒誌願者服務隊聯合交道口工會，開展“關心戶外工作者，愛心理髮，勞動最美”誌願服務活動，為轄區戶外工作者及社區誌願者義務理髮，並送上春天的祝福。

來源：北京日報客戶端

編輯：柯 瀾

1、無錫歷史上長期是常州府治下的縣，但在1927年北伐結束後，國民政府開始以縣為自治單位，縣直屬省，府（道）廢。無錫政治地位由此龍門翻身，成為江蘇省第二區行政專員公署駐地，管轄無錫、吳縣（今蘇州）、武進（今常州）、江陰、常熟、昆山、寶山、吳江、太倉、嘉定這些原屬蘇、常府的10個縣。

2、《無錫景》這首無錫名曲，最早其實是青樓女子賣唱之曲，其內容由賣唱女自由發揮，隨口編唱，所以其詞大多是帶點黃的。1922年出版的《時調大觀》（現藏日本東京大學雙紅堂文庫）里，就收錄了壹首「時調新曲無錫景致」，裏面有「年輕小後生呀，見了大姑娘……館里私情做，黃昏做起做到大天亮……」這樣的唱詞。

（民國11年上海益文書局所發行的《最新時調大觀》中，記錄的早年間壹首無錫景唱詞，東京大學雙紅堂藏。）

3、在大約100年前的上海，就有壹個類似今天沙縣、黃燜雞地位的連鎖飯店，風靡了上海幾十年，鼎盛時期，全上海大概有120余傢冠以該名稱的店，這個飯店就是經營蘇錫菜的老正興，最早是由無錫人蔡正仁、卓人興在上海佛陀街擺的壹個小攤發展而來。

4、惠山寺門口銀杏古樹旁有塊石頭叫聽鬆石，其實牠原名是偃人石，無錫人又俗稱為「驗人石」，因為據說牠具有驗人身高的功能，衹要人躺在上麵，石頭會自動伸縮至與該人壹樣長短，有些80歲以上的無錫老人，還自稱小時候看到過這種奇景。直到有壹天，有個孕婦也來壹試，從此該石頭就失去了這壹神奇的功能。在現存的民國時期老照片上，石頭周圍就已豎立了柵欄，可見這塊石頭很早就被保護起來。

​ （民國時期的惠山寺前之景色，圖自楊世緘、徐宗懋圖文館，《無錫與江浙名城—歷史影像數位彩色復原精選》）

5、過去，惠山二泉的泉水因為極富礦物元素，用二泉水泡茶，水能高出水杯而不溢出來，如果把硬幣拋入二泉井內，硬幣不會噗通壹下直沈水底，而是呈快速旋轉狀轉入水底。這種景觀在十多年前還是能見到的。

6、老壹輩無錫人都知道清名橋橋頂平臺上有個血紅的印子，至今有痕跡，傳是抗戰時期某某英烈戰死在此，血漬浸入石料中留下的，事實上這是汪偽時期，無錫綏靖隊特務劉法水跟班陸允中的血印。陸允中原在上海工作，抗戰爆發後賦閑在傢，後投靠劉法水。壹日，劉妻與衛兵正去南下塘，被暗伏的國軍遊擊隊浦滌新部襲擊，衛兵當場擊斃，劉妻嚇得魂飛魄散，住進醫院。劉法水因此大怒，但又抓不到抗日部隊，便遷怒陸允中，以聯係不力為由嚴刑拷打。由於陸平時跋扈慣了，劉的手下也看不慣他，便乘機把他綁到清名橋上，用軍刀砍其頭，當即斃命，血漬噴射留了壹地，於是在清名橋橋頂上留下了壹灘血印。

7、無錫現在還留有東西南北四門的地名，這四座城門在漢唐時期分別叫熙春門（東），陽春門（南），粱溪門（西），蓮蓉門（北），此時還有三個偏門，分別叫顧橋門（今羊腰灣），新塘門(今定勝橋東），董傢門（今東河頭巷底），直到元末戰亂時，這三個偏門才廢掉。後來因明代抗倭的需要，無錫城墻不斷增築翻新，四個城門也改名為具有戰略意識的靖海門（東），望湖門（南），試泉門（西），控江門（北），另外還建成了三個水關。1906年無錫火車站建成後，因城墻阻路，長期交通不便，乃於1911年在火車站附近新辟壹城門，隔年城門完工時適逢民國肇建，故以光復命名該門，光復門也就成了無錫歷史上最晚壹個建造的城門。

8、無錫是民國時期的模範縣，當時有壹個人卻寫了篇《模範縣與茅廁》的文章，說無錫的街上別的不多，廁所最多，而此種廁所既不是公共廁所也是私人廁所，而是對外收費的壹種營生。寫這文章的，卻也是壹個無錫人，便是陳源西瀅。不過，在民國時期，無錫確實是時人眼里比較「難弄」的壹個地方，民國時期從事土地改革工作的胡品芳，著文闡述《無錫縣土地登記概要》時，曾寫到無錫是個「民情素甚強硬，政府每辦壹事輒遭反對」之地。（載《地政月刊》雜誌第3捲第8期，1935年8月）

9、今無錫城內崇寧路有秦邦憲故居，秦邦憲即共產主義先行者博古。但這座故居事實上是秦邦憲族叔秦琢如的傢宅，秦邦憲隻能算是寄居。秦傢是無錫大戶，當時秦傢從政者，除投身共產運動的秦邦憲外，還有孫文的追隨者秦毓鎏。秦毓鎏早年參加反清革命，領導光復無錫，後又參加討袁之戰役，北伐後退出政壇出傢。（本人曾祖母秦氏毓琇，即是秦毓鎏同輩族妹）

10 、無錫秦氏就是寫「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」的北宋詞人秦觀之後人。惠山寄暢園即又名秦園，為秦傢祖產。1921年時，秦傢有人異想天開，想把寄暢園改造成如上海「大世界」壹般的現代化遊樂場所，還好多數族人不同意而作罷。

11、楊絳的三伯伯（伯伯即無錫話之姑母）楊蔭榆，是中國歷史上第壹位女性大學校長，也就是北師大風潮中，被魯迅指責為害死劉和珍之人。楊蔭榆後來居蘇州，抗戰爆發後的1938年，因責備日軍奸淫擄掠生禍，被日軍槍殺，慘死河中，倉促收殮。因棺木太薄，便在棺材外加釘了壹層木板。楊絳說，「這奇模怪樣的棺材，好像象徵了三姑母坎坷別扭的壹輩子。」（見楊絳，《回憶我的姑母》）

12、抗戰勝利後到解放前，無錫在任時間最長的壹位縣長名徐淵若，徐是江陰人，此人是壹名學者型官員，曾在上海光華大學、浙江大學任職教授，有不少專著及書法作品留世。徐在1951年被鎮壓槍斃。據當時在城中公園親歷公審大會的人講，徐被押出來後，不像有些人壹樣低頭認罪狀，而是壹臉怒氣，隨後被帶上刑車時，突然仰天大笑，令當時之人極為震驚。另外，當時確實經常有人圍觀槍斃行刑後，拿饅頭去做「人血饅頭」，除了沾血，也可以沾腦漿，以治癡呆之癥。

13、既然講到槍斃，就不得不提另壹件無錫歷史上的大案。改革開放後無錫壹直是集資金融高發地。90年代的鄧斌案轟動全國。95年年底鄧斌槍斃前曾在無錫市區遊街，這段情節傳聞頗多。據有人說，鄧在遊街時毫無畏懼，與她壹起遊街即將行刑的會計則麵如死灰；又有人說鄧在路過人民路無錫理髮廳時，因常去該店理髮，故還向店內員工微笑、點頭示意；還有人說，鄧被執刑前，還問壹旁的幹警要了梳子梳理頭發後，從容自在的上了刑場……總之，在這之後，無錫再沒有公開審判遊街的事情了。

14、說到集資詐騙，插壹個不太合題的事情，這是本人之前在e租寶親眼看到的，當時壹群老頭老太圍坐在e租寶所租恆隆的寫字樓里，互相吐訴放了多少錢在e租寶，這時壹壹直不語的老太太突然拍桌而起，說道：「妳們存的再多也沒我多，我存了7000萬在這里！」眾人頓時不語了。據我了解這位老太太沒吹牛逼。另外，據聞無錫是e租寶業績四強地區之壹，僅次於北上深。後有人分析雲，隻怪無錫房價太低，老百姓錢不得炒房，隻得做這種理財去了！（不過現在好像已經都去炒房了）

15、1948年5月，蔣介石與宋美齡來無錫遊太湖，船至湖邊壹島，眾人正拾級登山，路旁突然竄出壹丐婦擋路，警衛正要阻攔，宋美齡搖手止住，還拿出壹疊錢給了丐婦。此事乃真實之事，時任無錫《人報》記者的李偉就是此事親歷者，08年時他為此專門寫了篇《隨蔣介石遊太湖》的文章。李偉，宜興人，是蘇省知名記者，《曹聚仁傳》即此公著作，不過在他回憶中，寫說當時蔣氏夫婦遊船所至地為小箕山，這是錯誤的，應是中犢山（今黿頭渚公園內太工療養院）。

（李偉所回憶的《隨蔣介石遊太湖》，刊登於《溫故十壹》。）

​

1947年5月有關蔣、宋伉儷蒞無錫時的壹些新聞報道、照片資料。圖右上《錫報》的標題：「蔣主席謁蔣公墓」，有些有趣。

16、無錫的別稱梁溪，民間傳說與東漢名士、「舉案齊眉」的主人公梁鴻有關，梁鴻曾隱居無錫、葬於無錫鴻山。不過事實上，是因為這條河水古時極狹，在南北朝梁大同時期重新疏浚拓寬，故名梁溪。（可見《吳地誌》）

17、位於崇安寺的無錫老圖書館舊址是當時中國首個縣立圖書館，其頂部有壹座半點報時壹次的大自鳴鐘，而鐘樓上的避雷針，也是無錫的地理0坐標。不過，在圖書館上正中「圖書館」三個字是誰題寫的，估計大壹半無錫人不知道。題字者是無錫地方士紳俞仲還，他也是無錫公花園（城中公園）建設的主要發起者，民國初年時還擔任過無錫縣長。

18、無錫二院是江蘇省內為數不多的幾傢有百年歷史的西醫醫院之壹，原名普仁醫院，曾經聞名滬寧線上。（我曾見壹對上海老夫婦，路過二院門口，老太太特意拉了拉老頭的手，說道：「看，普仁醫院。」）普仁醫院是美國人李克樂在1908年所創建。李克樂能講壹口流利的無錫話，在錫曾積極參與紅十字會、國際扶輪社（錢鐘書的叔父錢孫卿就曾任無錫扶輪社會長）等公益組織在無錫的籌建、運作，為了表彰李克樂，1947年10月19日，在普仁醫院創立40周年之際，無錫縣政府授予李克樂「榮譽縣民」的稱號。李克樂還有另壹個身份，即基督教聖公會傳教士，無錫中山路基督教堂即當年聖公會所建。聖公會在錫從事育樂事業頗多，除了普仁醫院外，還有普仁護士學校（今無錫衛校）、輔仁中學、明德小學（今南長街小學）、聖嬰小學（新開河小學，已並入連元街小學）、聖馬可中學（無錫工業學校，已並入無錫師範）等均為聖公會在錫所創辦。

19、再說說天主教。無錫是整個天主教南京教區中，信徒最多的地區，甚至可以說，整個南京教區有壹半信徒是來自無錫的。位於三里橋的若瑟堂，也是江蘇省規模最大的天主教堂。

20、無錫火車站在民國時期就是壹個大站，彼時稱為甲等站。1930年代，無錫最快壹班火車2小時22分鐘可以抵上海。當時的上海鐵路局還經常開辟無錫旅遊專列，譬如1935年春季特開滬錫間的「探梅號」列車；1947年，又使用時速可達70公里/時、進口馬達組裝的特快專列，僅停南京、鎮江（時江蘇省府所在地）、無錫、上海四站。

​

​ 民國10年（1921年）所出版的《無錫指南》雜誌，內刊無錫火車站至各站票價、時刻表，並寫明「由錫站至滬特別快車約行二點二十二分」。

21、惠山有傢老字號糕點店叫硃順興，以小吃惠山油酥而出名。據說硃明王朝覆滅後，明宗室硃聖諭攜眷隱居無錫惠山，為謀生計，就製作宮中點心小吃拿來販賣，由此便在惠山形成了硃順興、硃德昌、硃永昌等以硃姓人傢所開設的糕點店，如今惟剩硃順興之招牌。觀硃順興店內所販之物，如惠山油酥、開口笑等，在江南各地不常見，倒是在北方常見同類小吃，前說或許為真。解放前，硃順興除了惠山油酥外，還有壹與之齊名的點心，叫臘燒片，乃椒鹽味道，如今此製作手藝已失傳。

22、無錫傳統方言里常有前後倒置的詞匯，如「月亮」，無錫傳統方言讀「亮月」、「轉彎」讀「彎轉」、「力氣」讀「氣力」等等，其實這是古漢語里壹種叫「錯綜」的表達方式。

23、無錫商業大廈（大東方百貨）每到整點就會播放小虎隊的名曲《紅蜻蜓》，為何使用該曲報時，原因不明。

24、位於勝利門的中國飯店始建於1947年，曾接待過李政道、費孝通等人，80年代，上海滑稽劇團的周立波為體驗生活還曾在中國飯店學過廚。該店在1989年時打算擴店，準備在原址旁建壹集百貨、遊泳池、保齡球館、旋轉餐廳為壹體的高端綜合商場，結果該樓爛尾長達20年之久，並直接導致中國飯店破產。直到2009年，該樓才得以復建，中國飯店也得以重新營業。

25、在工運路上，除了中國飯店外，泰山飯店、民族飯店也均是民國時即已聞名的知名飯店。泰山飯店始創於1947年，蔣經國曾入住過該店；民族飯店原名京滬飯店，創辦於1917年，曾是蘇南地區最高級的娛樂場所。泰山飯店在1994年建成28層高的大樓，是無錫第壹座超過錫山75米海拔高度的人造建築，這幢大樓如今在火車站南廣場前已然顯得破落；京滬飯店眼見泰山飯店起了高樓，本也想不甘落後，於是在1993年造了壹幢16層的大樓，結果亦如中國飯店，爛尾20年。不過，京滬飯店並沒像中國飯店那樣「挺過來」，而是於2013年被徹底拆除。事實上，很多無錫人對這幢樓的記憶已經不是京滬飯店，而是該大樓在壹樓唯壹正常營業多年的的樓上樓麵店。

26、無錫名點酸辣湯，最早並非為後西溪的阿興酸辣湯所創，而是由位於崇安寺的老字號伊斯蘭麵店創制，是許多無錫人心中最正宗的酸辣湯。該店始於1917年，在2003年崇安寺大改造時拆遷，再未營業。後有壹當年該店從業者在稻香菜場重新開業，風味如舊。

27、1996年4月18日開業的無錫八佰伴是當年日本八佰伴進軍中國市場的第二站，也是江蘇省第壹傢外資百貨商店。（中國第壹傢八佰伴位於上海浦東新區，故名「第壹八佰伴」）日本八佰伴的創始人，即是電視劇《阿信》的主人公。不過現在的八佰伴早已本土化，無錫八佰伴是宜興華地集團旗下的品牌，全國除上海外的八佰伴，包括常州、鎮江、南通、已停業的南京八佰伴等地，均為宜興華地所有。宜興華地前身是宜興商聯合公司，屬於供銷合作社。

28、無錫新區在去年（2015年）正式成立新吳區之前，壹直是濱湖區轄區的壹部分，但由新區管委會負責行政管理，類似壹個特別行政區，所以在過去有壹些購物網站上，地址選擇中是找不到新區的。

29、無錫大市麵積並不是江蘇省最小的，最小的是鎮江（3840平方公里），也不是倒數第二小，江蘇地級市麵積倒數第二小的是常州（4372平方公里）。無錫大市麵積4627平方公里，排江蘇省十三個地級市中的第11位。（據2015年江蘇統計年鑒）

30、江南大學是由無錫輕工大學、江南學院、無錫教育學院合並組建而來，但此江大與1947年由榮德生創辦的私立江南大學亦無直接關係。前述之江南學院為1980年創辦，是當軸建立無錫大學之預備。1947年的私立江大，校董乃黨國大佬吳稚暉、戴季陶，錢穆、唐君毅等人皆曾在校任教，私立江大於1952年取消建制。

解放前，無錫最具知名度的壹所學校，隻是壹所專科學校，但卻能與清華齊名南北，便是無錫國學專修學校，章太炎、呂思勉、錢穆、唐蘭、吳其昌等壹批國學巨擘均在該校或執教或受學。解放後，無錫國專改並，最後於1952年遷蘇州成立江蘇師範學院，亦是今蘇州大學之前身。

​

​ （位於臺灣東吳大學內的錢穆故居「素書樓」。臺灣東吳大學的英文名是Soochow University。事實上，現在的蘇州大學很大程度上也與以法學著稱的東吳大學並無多少傳承關係，倒是無錫國專，可以視作蘇大的前身之壹。攝於2015年4月11日。）

31、以無錫醬排骨聞名的三鳳橋肉莊，就這招牌來說，並不能算老店，三鳳橋肉莊原名當叫慎余肉莊。解放後，幾度改名，初叫立新肉莊，後更名為國營三鳳橋肉莊，不過仍保留慎余肉莊字號至90年代末期。如今慎余肉莊這壹老字號也已再次使用重新開業，店址位於中山路北禪寺巷口。順便說壹句，現在南禪寺的王裕興肉莊，其實也是無錫燒制醬排骨的老字號，創辦於1899年，比三鳳橋慎餘肉莊還要早（慎余始於1929年），原址就是在南長街上的，1949年後退出市場。如今重出江湖，但賣的東西已是完全不同於傳統口味的了。

32、三陽百盛所處的位置絕對是無錫市中心，不過如果妳細看百盛朝西方向的大樓頂部壹角，會發現有壹塊「中國供銷總社」的logo，在高樓大廈的無錫市中心，「供銷社」這個詞似顯得有些違和。事實上，無錫三陽百盛正是隸屬江蘇省供銷社係統的商場，乃是當時無錫百年老店三陽南北貨和百盛合作之產物。

33、錫劇有壹《雙推磨》的名段，但事實上。就和前麵提到的《無錫景》壹般，該唱段是由灘簧「磨豆腐」、「小寡婦糶米」等曲段改編而來，而這些曲調，是帶有三俗的。各位有興趣，可以去找老藝人如王彬彬、梅蘭珍等人的雙推磨唱段來聽，裏面有壹段是叔叔、嫂嫂磨豆腐時，叔叔磨豆腐磨得太快了，嫂嫂動作跟不上，叔叔說道：「箇麽我慢壹點為……」，配合演員故意的拉長臺詞、略帶猥瑣的表情，這時臺下觀眾均會傳來會心大笑。直到小王彬彬挑錫劇大梁的時候，才把這段徹底凈化掉。

34、屈臣氏並非現代才有，該店本是壹傢百年老店，也在很早時就進入過無錫市場。本人在無錫市檔案局工作時，曾見過壹份解放初期的檔案，是當時無錫政府有關處置「反動企業屈臣氏」的文件，今人看來，應該是挺有意思的。惜未加留意檔號或復印自留壹份。

35、無錫老壹輩所謂的廣場，並非公園綠地之意，而是特指大型的十字路口，如三陽廣場、朝陽廣場、五愛廣場等。現在無錫壹些鄉下，仍有把傢門口的空地稱為「場上」的習慣。

36、無錫人罵人之話「表將」，為「婊子養」之快讀。

37、很多人知道蘇州觀前街。事實上，無錫過去也有條觀前街，大致就是如今市中心蘇寧廣場門口壹段的人民路。所謂觀前街，其實就是道觀前的壹條街之意，蘇州觀前街因玄妙觀得名，無錫觀前街則是因有洞虛宮。洞虛宮曾是無錫最大的道觀，可與崇安寺連成壹片，但均毀於太平天國之亂。後僅三清殿存世。阿炳父親即三清殿所屬的雷尊殿之當傢道士。解放後三清殿曾易為革命陳列館。

38、婦幼醫院旁的新生路，不少人誤解為小兒新生而命名，事實上，新生路建於1934年，也是1949年前無錫城內最寬的道路。其名乃為紀唸當時國民政府所發起的「新生活運動」。文革時，新生路曾壹度易名為「朝陽路」。新生路1號（今7號），即繆斌居所。解放後作為市政府招待所利用，在此居住過柳亞子、梅蘭芳、張聞天等名人。後由無錫國旅改建入駐至今。

39、錫滬路始建於1933年，是當時蔣介石親自指示上海市長吳鐵城籌資築路的。錫滬公路的建設籌備委員會委員，有：張公權、榮宗敬、虞洽卿、史量才、杜月笙、俞鴻鈞、陳果夫、孔祥熙、張靜江、宋子文、王堯臣、錢孫卿等政商名流共65人組成，應該可以說這是近代無錫交通史上的最「大咖」的壹條路了。錫滬路於1935年通車，該路原由周山浜起，經東亭、羊尖後進常熟與虞蘇公路相交，再出常熟東門，經古里、白茆、支塘、直塘抵太倉，環城而東，經新豐、葛隆、外崗、嘉定、南翔、真如後進入上海。

40、去年，無錫崇安、南長、北塘三區合並為梁溪區，不過這並非無錫城區第壹次改變區劃。1958年，在合並了西新區部分（今西門、惠山壹帶）、工運區（今周山浜、亭子橋壹帶）的基礎上，才形成了後來的崇安區。文革時，崇安區還壹度改名為「崇武區」。

41、近聞特大鎮或可設市，實並非新鮮之事。在1949年前，市即等同於大鎮，民國時，有直轄市、省轄市，也有縣轄市，如今臺灣還有這種基層行政機構。拿無錫來說，民國時期無錫縣有十市七鄉，分別為：

無錫市（即約後來之崇安區）、

天上市（今堰橋壹帶）、

天下市（今八士壹帶）、

青城市（今玉祁、前洲）、

萬安市（今洛社、石塘灣壹帶）、

泰伯市（今後宅、碩放壹帶）、

懷上市（今張涇、黃土塘壹帶）、

懷下市（今安鎮、羊尖壹帶）、

景雲市（今江溪、坊前）、

南延市（今蕩口壹帶）和

開原鄉（今榮巷、錢橋壹帶）、

富安鄉（今胡埭壹帶）、

開化鄉（今南方泉壹帶）、

新安鄉、

揚名鄉、

北上鄉（今厚橋壹帶）、

北下鄉（今東亭壹帶）。

42、元四傢之壹倪瓚雲林，無錫祗陀人（今東亭長大廈），關於他是深度潔癖的事情，大眾早已熟知。此地再講壹樁。某次倪雲林看中了壹歌姬帶回傢。怕她不幹凈，便打水給她洗澡，搓下壹層灰，再上床。結果聞了壹下，還是認為不幹凈，再洗。復上床，還不放心，又洗，直到搓下壹層皮，還是覺得不行……就這樣到天亮，除了洗澡，啥也沒幹。

原文：倪元鎮有潔病。壹日，嘗眷歌姬趙買兒，留宿別業中，心疑其不潔，俾之浴。既登榻，以手自項至踵，且捫且嗅，捫至陰，有穢氣，復俾浴，凡再三。東方既白，不復作巫山之夢，徒贈以金。（見《南村輟耕錄》）

43、太平軍將領石達開，有壹女石筠照，恩寵極佳。天國敗亡後，其女流落民間，隱姓埋名，以乞討為生。最後輾轉到無錫行乞，終饑寒而死在無錫石塘灣，葬於附近的陡門，後人稱此地為「小娘墳」。

44、無錫東林書院因東林黨名聞天下。東林書院原是北宋理學名傢楊時創辦，楊時是程頤嫡傳弟子，成語程門立雪的主人公之壹就是楊時。東林書院有道南祠，就取自程頤對楊時所說的「吾道南（傳）矣」這句話。明萬歷年間，東林黨人復建東林書院，其中顧憲成名聯「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；傢事國事天下事，事事關心」，人盡皆知。

不過很多人不知道的是，這幅對聯最早並不是懸掛在東林書院的，而是出自惠山顧憲成祠中的對聯，且原聯不是「事事關心」，而是「事事在心」。1947年，吳稚輝、唐文治、錢基博等發起重修東林書院，顧憲成後裔、東林小學校長顧希炯才將此對聯復制了壹幅，置於東林書院，乃將其中的「事事在心」改為 「事事關心」。1982年，「三傢村」主角之壹的廖沫沙，重新題寫了這幅對聯，懸掛於依庸堂。

45、抗戰前，無錫城中有這麽二人，其生平最受無錫人關註，但此二人壹富壹貧，有著天壤之別。壹富為薛福成孫、薛南溟次子薛匯東，他任職於北洋政府，並於1919年11日2日迎娶袁世凱次女袁仲禎，時22歲。當時風光之至，全城人為之轟動，都來圍觀，城內名流，均以參加薛之婚宴為榮。

世人稱薛匯東為「最後壹位駙馬爺」，但實際上，袁世凱當時已死，而袁在世時本是把該女許配給端方之侄，袁女不願，乃在父死後，斷然悔婚，遠嫁無錫。薛匯東宅就在今薛福成故居後門前西溪處，為巴洛克西式建築洋房。解放後該宅長期用作無錫市工、青、婦等機關所在地，現為史誌辦。

順便說壹段，薛袁二人結婚後長期無子，袁便把其兄袁克端4歲的女兒袁傢倜過繼門下。袁傢倜後來定居天津，如今還在天津開了壹傢西餐廳。再八卦壹個，1930年代，蔣緯國在蘇州唸書時，曾對蘇州振華女校壹校花壹見鐘情，後託人提親，結果對方傢人壹再拒絕而未果。此女即無錫薛傢之女。

46、說完富者，再講講貧者。貧者名張意秋，在1930年代，他是無錫城中最最著名的敗傢子，他死後出殯之時，連無錫地方報社都特別去做采訪報導，可見雖貧亦受無錫人關註。

據記載，張意秋祖父張旭亭本有傢產萬貫，但早年為與學前街富商嵇道坤爭奪貨棧而起沖突，告上官府後，張旭亭用金錢鋪路，買通縣府，最後不僅奪人財產，還將嵇道坤判充軍。後在充軍途中死去。不久，張旭亭媳臨產，臨產之日，張旭亭在廳中假寐，忽見壹人向他走來，竟是嵇道坤。壹驚醒來，其媳正好產下壹子，就是張意秋。張旭亭自覺此孫不利傢門，至臨終前還不忘讓兒子多加看管。果然，張意秋長到20歲時，父母雙故，無人能管，他便從此吃喝嫖賭，敗完所有傢產，他的種種敗傢事跡也逐漸享譽無錫城，最後於1934年1月死在收留他住宿的東大街萬安棧，也留下了「無錫第壹敗子」的稱號。（可見當時《錫報》記者孫雲年所著《江南感舊錄》中的「第壹敗子張意秋」壹節。）

47、前提薛福成，今無錫人多知其已辟為薛福成故居的江南第壹豪宅。薛福成有壹長兄，名薛福辰，過去也是無錫城中名人。薛福辰乃名醫，但曾官至都察院左副都禦史。有壹民間傳說，謂慈禧掌權時，突患怪病，宮中名醫皆無人能看好，此時便有人舉薦薛福辰。薛到了宮內壹診斷，知道慈禧乃是懷孕了，自然無人敢吐真言。他斟酌再三，乃託詞秘傳藥方，不能開藥單，又騙過宮內左右，幫慈禧墮了胎。之後薛福辰自知慈禧不會留他性命，乃返回無錫裝死，躲過壹劫。此事也就是陳佩斯電影《太後吉祥》的來源所在。

48、說起小熱昏梨膏糖，十多年前在江南各地鄉間還是挺常見的，多年前已經由杭州申報為非遺。小熱昏鼻祖是杭州人杜寶林，但目前小熱昏界還能唱的最高壹輩人物，恐怕就是無錫的尤茂盛、周仁娣夫婦了。周仁娣即江陰籍上海小熱昏名傢周福林之女。1920年代，周福林離滬後在蘇南發展，蘇錫常壹帶所唱小熱昏者，均為其弟子。故無錫乃至蘇南小熱昏實屬上海壹派，演唱表演時都用上海話。唱小熱昏者，凡嫡傳的，均要擺壹張長凳，還要站在長凳上唱。尤周夫婦至今仍不時在外演唱，二人均已過九十矣。

2010年，常州小熱昏進入國傢級非遺，尤周夫婦為此耿耿於懷。當時還有錫劇界的名傢梅蘭珍，亦因不受無錫市府重視，而從此避居不出。解放後無錫市府長期重工商而輕文化，遷走不少高等學院，乃至四五年前，清華彭林教授曾想回錫恢復無錫國專，亦被當軸不允，說有錢來辦職業學院。今後無錫，若有有識之士，當不能再犯此誤。

49、每年農歷三月廿八是惠山東嶽大帝黃飛虎誕辰，無錫城鄉八老爺出會，擡到惠山東嶽廟（即今惠山古鎮直街門口書萬惡淫為首、百善孝為先處），這就是惠山廟會，也是無錫比較有名的壹場民俗活動。在過去，惠山廟會上會有壹些人跟在巡遊隊伍後，他們或是許願、或是因有罪而懺悔，均會用壹個鉤子刺穿手臂臂肘處，鉤子下放再掛壹麵鑼，凡是心誠者，如此這般卻絕不會出血。據聽壹長輩描述，曾親眼見壹女對出會的老爺不屑，用手隨便指神像，結果她的手再也放不下來，直到去廟里再三發願，才好。

50、今無錫錢鐘書故居處，為無錫城中錢氏祖宅，不過後來是錢鐘書叔父錢孫卿長期打理，錢鐘書在此居住時間並不久。如今在錢鐘書故居旁還生活著錢孫卿孫女、錢鐘書的堂侄女錢靜汝。錢孫卿是無錫名紳，慶豐紗廠即是他所辦企業。錢與榮德生交好，如今謂榮德生解放前斷然留錫不外走雲雲，但據本人向當時親歷者得到的情況，當時榮德生與錢孫卿已經謀劃好外遷香港，機器都已經打包好了，唯錢之次子錢鐘漢是地下黨，便透過渠道向父親說明黨願彼等留錫之意，榮、錢二傢才決定不走。

錢孫卿後來被打成大右派，據我在檔案局所閱讀到的當時保密檔案，謂錢孫卿在打成右派後曾組織及參與過「蝴蝶會」、「盒子會」、「西湖壽丹佛祖團結會」等等不得了的社團。無他，若真，隻是覺得當時之人想象力是在豐富，組個社團能想到這麽些個有趣的名稱。文革後，傢人將錢孫卿的遺產捐做獎學金，惠及江南大學學子。

51、也講講榮傢的壹樁事情。榮傢在解放前其實曾大大的得罪過cp。1948年1月，上海發生過申新九廠大罷工，申新即榮傢嫡係企業。罷工當時造成死傷，事後，榮傢又開除工人三百余名，這是上海工運史上的壹樁大事。至於罷工的原因，乃是抗戰勝利後，聯合國有對華援助，上海政府便將壹些生活物資每月配給予工人（如米、油、糖、煤油等），但申新九廠為了避稅，抗戰後復工時沒有去做工商登記，導致工人領不到補給品。當時申新九廠廠長名吳中壹，也沒外走，後來是上海市的人大、政協代表。1956年，毛氏南下上海，特意來到申新九廠，對榮毅仁說：「工人階級當傢作主，老闆要換了！」，隨後轟轟烈烈的上海公私合營大會拉開了序幕。

52、靈山大佛始建於1994年，緣起自佛教協會會長趙老先生。當時趙老先生正逢虛歲88歲，故有人以為靈山大佛88米高度是為了趙老先生而建。事實上，當時來馬山這塊地看地的眾多，有建議在此恢復阿房宮的，甚至還有人建議將馬山辟為內地澳門，開賭場、設紅燈區。此絕非街巷閑談，是真實之事情。以今日之眼光來看，結緣大佛確實是馬山之幸。在靈山大佛建造時，曾發生過杭州小和山森林公園違建大佛拆除事件，靈山大佛亦被人批評勞民傷財，也是趙老全力支持下，靈山大佛得以建設始終。

最後再放幾張老照片吧，是出自壹本1921年所出版的《無錫指南》雜誌，《無錫指南》是無錫最早的旅遊雜誌，其封麵「無錫指南」四字，每期均由名人所書，孫中山先生亦曾題寫過。

​

​

​

​

​

​

文章來源：無錫微生活，侵權刪